出路｜雞零狗碎的現(xiàn)實(shí) VS 心中的執(zhí)念

感情中的事，不如意者十之八九。

越是不如意，就越是意難平、心難安。

恰巧這段時(shí)間見了兩位朋友，一男一女，他們各自的感情經(jīng)歷讓我對(duì)這種【心難安】有了一種全新的認(rèn)識(shí)。很受啟發(fā)。

先說男性朋友A。

朋友A年歲漸長(zhǎng)，家中父母催的急，他自己也著急。有需求就有供給，很快他便認(rèn)識(shí)并交往了現(xiàn)在的女友。談戀愛、見家長(zhǎng)，連結(jié)婚的日子也提上了日程。一切看上去相當(dāng)順利。

但隨著彼此相處時(shí)間的拉長(zhǎng)，雙方的矛盾和分歧也逐漸暴露。朋友A比較節(jié)儉，而女友則屬于月光，這讓他難以接受，哪怕女友并沒有花他的錢。這還只是一方面，其實(shí)一旦心懷芥蒂，很容易看什么都不對(duì)勁。

與此同時(shí)，朋友A的初戀——因?yàn)樽约阂荒钪铄e(cuò)失的女孩——又重新回到了視野。

我們對(duì)于那些曾經(jīng)沒有完成過的事情，總有一種強(qiáng)烈的執(zhí)念——畫上句號(hào)。尤其經(jīng)過時(shí)間的醞釀和美顏，那種執(zhí)念還會(huì)更強(qiáng)。

一方面是對(duì)現(xiàn)實(shí)女伴的不滿，準(zhǔn)確地說是對(duì)未來婚姻生活的無感，沒有期待；另一方面是對(duì)當(dāng)初沒有結(jié)果的初戀的執(zhí)念；同時(shí)，他身處縣城這個(gè)熟人社會(huì)，還需考慮雙方家庭實(shí)實(shí)在在的約束。

人一旦有了執(zhí)念，從此世間便是修羅場(chǎng)。寡淡的現(xiàn)實(shí)生活既食之無味，又棄之可惜。

再說女性朋友B。

初見她時(shí)心事重重，連唱的歌都是《最近比較煩》。

首先，她覺得自己有結(jié)婚的需求，甚至?xí)r間都想好了。但對(duì)于和什么樣的人結(jié)婚，并不清楚。至于現(xiàn)在的男友，大毛病沒有，可自己對(duì)他也總是指指點(diǎn)點(diǎn)，覺得不甚如意。可提分手，既怕傷害對(duì)方，又沒有足夠充分的理由。

再說了，分手也不是那么容易的事。分手后呢？生活的空白如何填充？畢竟自己也是要結(jié)婚的。

于是，關(guān)系就不清不楚地卡在那。拖得時(shí)間越長(zhǎng)，朋友自己也就越累。尤其當(dāng)她意識(shí)到自己這樣矛盾的做法，可能讓雙方都內(nèi)耗時(shí)，就更加心煩意亂。

以上就是兩位朋友的大體情況，我初聽完也覺得迷迷糊糊。感覺哪里不對(duì)，但又說不上來。好在我內(nèi)心的聲音不斷提醒我——Don't judge——不要去評(píng)判。

評(píng)判，是變蠢的開始。

可是事情我接觸到了，心中確實(shí)有疑惑，也特別想知道究竟是怎么回事。生活中，我自己也經(jīng)常身處這種進(jìn)退兩難的處境。在別人眼中或許輕飄飄地很簡(jiǎn)單，但于我而言就是一種極為嚴(yán)酷的折磨，很多時(shí)候還難以向外人訴說，痛苦中還多了一份孤獨(dú)加持。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這種折磨發(fā)生在頭腦中，在心里，是觀念世界里的事情。當(dāng)然，痛苦也是真痛苦，個(gè)中感受真真切切。

恰巧最近再看以賽亞·伯林的傳記，剛好伯林就是專門研究思想觀念史的。而他也遇到過類似的事情，并且有著自己的思考和行動(dòng)。

伯林這個(gè)人雖然絕頂聰明，但內(nèi)心非常自卑，害怕失敗，害怕被拒絕。這使得他在41歲之前，都處于守身如玉的狀態(tài)中。不過在他41歲后，卻成了“人妻控”，接連兩次喜歡上身邊的已婚人士。

第一次是他感冒，朋友讓自己的媳婦來照顧他，結(jié)果兩人有了婚外情。一段時(shí)間后，伯林自己內(nèi)心過意不去，便他開始向朋友坦白。不過最后不了了之。

第二次，伯林愛上的是同事物理學(xué)家哈爾本的妻子艾琳。和前一個(gè)一樣，艾琳是個(gè)有著三個(gè)孩子的母親。而這次伯林又一次跑去和人家丈夫攤牌：

“正義完全站在你這一邊，你娶了她，你愛她。我無話可說。我只想提個(gè)建議。如果你把一個(gè)人關(guān)在監(jiān)獄，囚犯急著出去的程度一定超越獄卒想要他待在里面的程度。這不會(huì)有什么好結(jié)果。你好好想想吧?！?/p>

哈爾本想了想，覺得伯林說的有道理，就同意兩個(gè)人一周可以約會(huì)一次。不過，這樣的局面維持沒多久，作為丈夫的哈爾本就被嫉妒心折磨的受不了。于是哈爾本和艾琳離婚，伯林如愿娶了艾琳。

這件事情最后的結(jié)局非常圓滿，伯林和艾琳婚后形影不離，一直白頭偕老。

一般人如果去偷情或者充當(dāng)“奸夫”的角色的話，往往都是把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，生怕別人認(rèn)出自己。但伯林卻反其道而行之。

這背后又是為什么呢？

因?yàn)樵谖覀円话闳说念^腦中，往往存在著一些放之四海而皆準(zhǔn)且需要嚴(yán)格遵守的真理和原則。通俗點(diǎn)說，就是腦子里有各種條條框框。

比如，我那朋友A就覺得，作為一個(gè)男生絕不能主動(dòng)提分手，傷害女生。朋友B覺得，如果直接和男友攤牌則會(huì)傷害男友……除此之外，他們的頭腦中還有很多類似的觀念——不可動(dòng)搖。雖然我也不知道他們堅(jiān)守的這些觀念背后，有何種依據(jù)，以及這種依據(jù)是否靠譜？或許他們自己也未必清楚。

而這就使得他們明面上的行動(dòng)空間大大受限。

而明面上的行動(dòng)空間受限，背地里的操作空間就打開了。這就好比很多人也知道通奸不好，既然明面上不能干，那就背地里躲躲藏藏，能遮掩多少就遮掩多少。嘴上說不要，身體很誠(chéng)實(shí)，而且還藏得很深，以此來維系（糊弄）觀念世界的和諧自恰。

伯林作為一個(gè)研究觀念思想史的學(xué)者，他思想的一大特點(diǎn)就是：拒絕服從任何一個(gè)所謂的放之四海而皆準(zhǔn)的真理和標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)就是湯湯水水，一地雞毛的，我們既做不到也沒有必要給現(xiàn)實(shí)制定清晰準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，更不可能靠著堅(jiān)持某種原則就能把現(xiàn)實(shí)生活給過好。

通奸確實(shí)是一件丟臉的事，這一點(diǎn)柏林也承認(rèn)。但他覺得愛上隔壁同事家的太太，既然這事已經(jīng)發(fā)生了，那我就去和隔壁同事談一談，萬一能找到更好的解決辦法呢？

生活，并不是靠著我們自己在頭腦里分析、思考就能搞定的，也不會(huì)因?yàn)槲覀儓?jiān)持某項(xiàng)原則和觀念就能把生活給擺平。生活它總是雞零狗碎充滿矛盾的，如果生活讓我們頭腦里的觀念變得矛盾和邏輯混亂，讓我們變得痛苦，那不是生活的問題，那是我們頭腦中觀念和邏輯的問題，而且這也并沒有什么不好。

走進(jìn)生活，承認(rèn)生活，敬畏生活，試著在具體的生活之中尋找答案就挺好。

畢竟，我們頭腦中哪一種觀念能脫離具體生活而獨(dú)立存在呢？而那些靠譜的觀念應(yīng)該和現(xiàn)實(shí)生活水乳交融，應(yīng)該在具體的生活中檢驗(yàn)、修正。而不是抱持著某種觀念，針戳不進(jìn)，水潑不進(jìn)。

相反，我們還需格外警惕觀念本身對(duì)生活的粗暴干涉。

為什么要強(qiáng)調(diào) Don't judge 呢？

米蘭昆德拉批評(píng)的更為直接：有些人在安全的時(shí)候才是勇敢的，在免費(fèi)的時(shí)候才是慷慨的，在淺薄的時(shí)候才是真誠(chéng)的，在愚昧的時(shí)候才是動(dòng)情的。

脫離具體處境，只在觀念世界里對(duì)他人他事進(jìn)行評(píng)判真的非常糟糕，極易暴露出一個(gè)人的缺陷和愚蠢。如果這種愚蠢只是傷害自己還好，傷害他人的話，就真的是罪過了。

你看，這就是伯林的想法，也是伯林的行動(dòng)。至少對(duì)我來說，伯林的思考和行動(dòng)，讓我看到了我們面對(duì)復(fù)雜生活的另一種可能的選項(xiàng)。雖然破除心中的執(zhí)念很難，但畢竟伯林給出了一個(gè)方向還作出了行動(dòng)。

Ps：請(qǐng)相信，我所說的都是錯(cuò)的。